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端午节为啥愿“安康”不祝“快乐”

  厦门网讯 据厦门日报报道 再过几天就是端午节了,提前祝您“端午安康”!从纯天然的艾草菖蒲,到粗加工的雄黄酒,精致便携、拥有审美趣味的香囊,还有包粽子、划龙舟……被古人认为是“恶月恶日”的农历五月初五,是如何过成了祈福纳祥的“端午”呢?

  民俗学者认为,端午节的灵魂就在于远古先民面对自然界中不可避免的不利变化,以不惧怕、不畏缩的大无畏精神,顺其自然、利用自然,团结一致、迎难而上、共渡难关。

   1、挂蒲艾借自然的力量保护身体

  菖蒲因生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,古人认为插在门口,可以“斩千邪”。

  清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载:“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼”。

  艾草代表招百福,是一种可以治病的药草。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久,主要是它具备医药的功能而来。人们相信艾草插在门口,可使身体健康。

  《荆楚岁时记》中记载:“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。”

   2、用雄黄凭智慧加工药物驱散虫毒

  雄黄是一种矿物质,也是一种常用的中药。如果说“是药三分毒”,那么雄黄应该有五分。时至今日,仍有人不当服用雄黄中毒,甚至丧命。但它对于驱虫杀毒却有奇效。

  《本草纲目》里记载,少量服用雄黄可以泻内毒,外敷有杀菌镇痛的功效。自唐代以来,我国大部分地区端午节都有饮雄黄酒的习俗。

  根据《清嘉录》记载:“研雄黄末,屑蒲根,和酒饮之,谓之雄黄酒。”民间于此日将蒲根切细、晒干,拌上少许雄黄,浸白酒,亦有单独用雄黄浸酒者制成雄黄酒。(提醒:切勿擅自用此方法制雄黄酒,以免中毒。)

   3、佩香囊以巧思创造美物解决难题

  香囊资料图

  人总是要走出家门的,插在家中的艾草并不能起到随时保护的作用,手拿一捆艾草出门,既不方便,又不美观。那该怎么办呢?

  装有草药的香囊应运而生。香囊又叫香袋、香包、荷包等,有用五色丝线缠成的,也有用碎布缝成的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。

  香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,做出各种不同形状,结成一串,玲珑夺目。

  这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间工艺品。

  4、龙舟竞渡用信念应对困难

  困难不会轻易消失,应对困难时不仅需要合适的工具和方法,更需要一种从容不迫的自信和众志成城的信念。

  用一条龙舟,连起多少雄心。龙,是中国人最重要的图腾。端午是龙图腾祭祀说这一观点由著名学者闻一多先生提出,他考证:在距今四五千年前,住在江南的吴越民族,由于受到水旱灾害和瘟疫虫害的威胁,便以有神力的“龙”作为自己民族的图腾,他们“断发文身”以像“龙子”,希望得到龙的保护。

  在端午这天,他们会在水面上作竞渡祭龙神,这便是龙舟竞渡习俗的由来。多个人同时集中在同一条龙舟上,通过全体成员有节奏的通力合作来赢得胜利。

  众志成城,同仇敌忾……在几千年间,中国人靠着团结的力量,彼此支撑,度过了一个又一个难关。

  据新华社客户端、

  【释疑】

  从端午节起源说“端午安康”

  祝你“快乐”可以说是所有节日的基本操作,新年快乐、国庆快乐、中秋快乐……但在端午节,民俗学者建议祝“安康”,这是为什么呢?

  要解这道题,得从端午的起源说起。

  “端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。”

  端午节的起源一直以来众说纷纭,除了流传最广的屈原说,还有迎涛神说、龙的节日说、恶日说和夏至说,大抵五种说法。